Oraclejeva prerokba: Ojdipovo življenje je prepleteno s temno prerokbo, ki jo razkrije preročišče v Delfih. Napoveduje, da bo ubil lastnega očeta in se poročil z materjo, kar bo prineslo neizmerno trpljenje svojemu kraljestvu.
Izpostavljenost: V poskusu, da bi preprečili prerokbo, starši Ojdipa zapustijo kot dojenčka. Najdeta in vzgojita ga Polib in Meropa, korintski kralj in kraljica, ki nevede postaneta njegova posvojitelja.
Izpolnitev prerokbe: Ojdip, ki se ne zaveda svojega pravega rodu, se v odrasli dobi posvetuje z orakljem, potem ko izve govorice o svojem negotovem izvoru. Orakeljovo opozorilo se ujema s prerokbo, zaradi česar je pobegnil iz Korinta v strahu, da bi lahko poškodoval Poliba in Meropo.
Omomor in incest: Ojdip med potovanjem v Tebe na cesti nevede sreča Laja, svojega pravega očeta. Pride do konflikta in v boju, ki je sledil, Ojdip ubije Laja, ne da bi vedel za njun odnos. Kasneje prispe v Tebe in reši uganko Sfinge, s čimer si prisluži prestol in se nehote poroči z Jokasto, svojo biološko materjo.
Odkritje in propad: Leta pozneje Tebe pesti kuga in preročišče razkrije, da je edini način za pomiritev bogov ta, da odkrijejo in kaznujejo osebo, ki je odgovorna za Lajev umor. Ojdip pod vodstvom slepega vidca Tirezija in skozi lastno preiskavo postopoma odkriva resnico o svojem izvoru in dejanjih.
Samorazkritje in kaznovanje: Ko se razkrije celoten obseg njegove tragične usode, je Ojdip zgrožen nad svojimi nehotenimi zločini. Ker se počuti nevrednega, da bi se soočil s svojim ljudstvom in bogovi, se oslepi z Jokastino broško in odide v prostovoljno izgnanstvo, objokujoč tragični razplet dogodkov, ki je izpolnil prerokbo oraklja.
Ojdipova tragična napaka: Ojdipova nadutost in vera v nadzor nad svojo usodo ga kljub božjim opozorilom in zunanjim okoliščinam vodita na pot tragedije. Njegova značajska napaka – pretiran ponos in upiranje usodi – na koncu povzroči propad tako Ojdipa kot njegove družine.
Moralne lekcije in katarza: Predstava razmišlja o temah usode, usojenosti in tragičnih posledic človeških dejanj in omejitev. Raziskuje zamisel, da lahko tudi najbolj plemeniti in modri postanejo žrtev okoliščin, na katere ne morejo vplivati, pri čemer v občinstvo vzbuja občutek strahospoštovanja in pomilovanja ter ustvarja čustveno katarzo.