1. Ironija njenega imena :Ime kraljice Belle, ki se običajno povezuje z lepoto, je ironično v nasprotju z njenimi dejanskimi fizičnimi lastnostmi. Opisana je kot "ni lepa, a moški so jo pogosto imeli za takšno." To neskladje med njenim imenom in videzom ustvarja ironičen pridih, ki poudarja površnost njene družbe.
2. Obsedenost z lepoto :Obsedenost kraljice Belle z lepoto in njeno neskončno prizadevanje, da bi jo ohranila, satirira pretirano poudarjanje fizičnega videza v dvornih krogih. Njeni dovršeni lepotni rituali in stalna potreba po potrjevanju odražajo družbene pritiske, s katerimi se soočajo ženske v patriarhalnem sistemu.
3. Nesmiselni pomisleki :Skrbi kraljice Belle se vrtijo okoli nepomembnih zadev, kot so njen videz, oblačila in banketi. Njeno pomanjkanje zanimanja za pomembnejša vprašanja, kot sta upravljanje ali dobro počutje njenih podložnikov, poudarja plitkost njenega značaja in prednostne naloge njenega kraljevega dvora.
4. Nečimrnost :Nečimrnost kraljice Belle je ključni satirični element. Nenehno išče pohvale za svojo lepoto in se počuti ogroženo, ko so drugi deležni pozornosti. Ta nečimrnost je zasmehovana in pretirana v njenih reakcijah na like, kot sta Buttercup in Fezzik.
5. Površnost :Interakcije kraljice Belle so površne in osredotočene na ohranjanje videza. Ljude presoja na podlagi njihovih zunanjih lastnosti in ne na podlagi njihovih notranjih lastnosti, pri čemer poudarja površnost "notranje" množice in družbene norme njenega izmišljenega kraljestva.
William Goldman s predstavitvijo kraljice Belle kot satirične figure kritizira lahkomiselnost nekaterih dvornih krogov, družbeno obsedenost z lepoto in površnost, ki lahko prežema aristokratske kulture.