Pomanjkanje samoprepoznavanja :Kreon kaže trmasto zavračanje priznanja lastnih napak. Kljub katastrofalnim posledicam svojih dejanj Kreont ostaja neomajen v prepričanju, da je ravnal pravično. To pomanjkanje samozavedanja ovira njegov potencial za učenje in osebnostno rast, kar je ključnega pomena za aristotelovskega tragičnega junaka.
Pretirana ošabnost :Kreontov pretiran ponos in arogantnost prispevata k njegovemu padcu. Njegovo neomajno prepričanje v lastno presojo in avtoriteto ga zaslepi za morebitne napake v njegovih odločitvah in trpljenje, ki ga povzroča drugim. Ta nadutost mu preprečuje, da bi dosegel katarzično priznanje in preobrat sreče, ki sta značilna za aristotelovskega tragičnega junaka.
Odsotnost odkupa :Bistveni vidik aristotelovskega tragičnega junaka je njihova sposobnost, da doživijo transformativni trenutek priznanja in obžalovanja. Kreon pa takega trenutka ne doživi. Ostaja nepokesan in izzivalen, tudi ko se zave uničujočega vpliva svojih dejanj. To pomanjkanje odrešitve spodkopava njegov potencial, da vzbuja usmiljenje in strah, bistvena čustvena odziva v aristotelovski tragediji.
Raje zunanji kot notranji konflikt :Kreontov konflikt izhaja predvsem iz zunanjih okoliščin in ne iz notranjih bojev. Medtem ko se sooča z ovirami in izzivi, jih večinoma vsiljujejo drugi, kot so Antigonino kljubovanje in Tirezijeve prerokbe. To zmanjša tragično razsežnost njegovega značaja, saj nakazuje, da je njegov propad predvsem posledica zunanjih dejavnikov in ne inherentnih napak v njem samem.
Omejena empatija in katarza :Kreontovo pomanjkanje empatije do drugih mu preprečuje, da bi v celoti vključil čustva občinstva. Njegova nezmožnost razumevanja perspektiv in trpljenja drugih, kot sta Antigona in Haemon, zmanjšuje možnost katarze, ki je ključni vidik aristotelovske tragedije. Brez te čustvene povezave bo občinstvo morda težko sočustvovalo s Kreontovim propadom.
Premik fokusa :Ko igra napreduje, se fokus premakne s Kreonta na Antigono, ki se pojavi kot prepričljivejša tragična figura. Njena neomajna zavezanost svojim prepričanjem, njeni notranji konflikti in njena tragična usoda zasenčijo Kreontove lastne boje in še dodatno zmanjšajo njegovo vlogo osrednjega tragičnega junaka.
Skratka, medtem ko ima Kreon nekatere tragične lastnosti, kot so njegov visok družbeni status, njegov padec z oblasti in njegovo priznanje svojih napak, njegovemu liku navsezadnje manjka globine, samozavedanja in transformativnega potovanja, ki se zahteva od aristotelovskega tragičnega junaka. Namesto tega igra večji poudarek daje tragičnemu junaštvu Antigone, katere zgodba se bolj ujema s tradicionalnimi parametri aristotelovske tragedije.