Shakespearove igre so bile napisane v času, ko je bila monarhija Tudorjev na vrhuncu. Posledično številne njegove igre odražajo elizabetinski pogled na svet, ki je vključeval prepričanje, da je monarha izbral Bog in da ima zato absolutno oblast. To prepričanje je očitno v igrah, kot je "Henry V", v kateri je kralj prikazan kot božansko posvečen voditelj, ki vodi svoje čete do zmage proti Francozom.
2. Velika veriga bivanja:
Velika veriga bitja je bila hierarhični sistem, ki je na vrh postavljal Boga, sledili so mu angeli, ljudje, živali in rastline. Verjeli so, da je vsaka stopnja verige odvisna od tiste nad njo, vsaka motnja tega reda pa je veljala za grožnjo naravnemu redu. To prepričanje se odraža v igrah, kot je "Kralj Lear", v kateri kraljeva odločitev, da razdeli svoje kraljestvo med svoje tri hčere, vodi v kaos in nasilje.
3. Štirje humorji:
Za štiri humorje so verjeli, da so štiri bistvene tekočine, ki sestavljajo človeško telo:kri, sluz, žolčnik in melanholija. Vsak humor je bil povezan z določenim temperamentom in tipom osebnosti. To prepričanje se odraža v igrah, kot je "Vesele žene iz Windsorja", v katerih so liki pogosto prikazani bodisi kot sangviniki (veseli in optimistični), kolerični (vroče jeze in agresivni), flegmatični (mirni in nerazburljivi) ali melanholija (žalostna in depresivna).
4. Sedem smrtnih grehov:
Sedem smrtnih grehov je veljalo za najhujše grehe, ki jih človek lahko stori:ponos, pohlep, jeza, zavist, požrešnost, poželenje in lenoba. Ti grehi so bili povezani s sedmimi glavnimi grehi, ki so veljali za najhujše od vseh grehov. To prepričanje se odraža v igrah, kot je "Beneški trgovec", v kateri je Shylock kaznovan zaradi svojega pohlepa in oderuštva.
5. Posmrtno življenje:
Shakespearove igre odražajo tudi elizabetinska verovanja o posmrtnem življenju. Večina Elizabetancev je verjela v obstoj nebes in pekla in domneva se, da bodo tisti, ki so živeli dobro, šli v nebesa, tisti, ki so živeli zlo, pa v pekel. To prepričanje se odraža v igrah, kot je "Vihar", v katerem je lik Prospera na koncu odkupljen za svoje grehe in mu je dovoljeno vstopiti v nebesa.