" Cane "Prva zgodba združuje poezijo in prozo : "Njena koža je tako kot v mraku na vzhodnem obzorju /O cant [ sic ] vidiš , O cant [ ,"sic ] si ga videl /Njena koža je tako kot v mraku na vzhodnem obzorju /... Kosonce zaide . " Črna koža na vprašanje spada Karintha , ki opravlja " lepote , kot nalašč, kot mraku , kosonce zaide . " Nova opredelitev črne lepote izkaže , povezano z lepotami noč in neprimerljivo nočnih -black koraki ženski lik v ameriški literaturi . Toomer , zavedajoč se, da ljudje , ki se tako zaslepljeni s temi in lepote , se je sklicevala na začetku z "O cant [ sic ] ga vidite " za bralce, da pazi.
Claude McKay in živalskih metafor
V najbolj znanih sonetov McKay , zaposluje živalske podobe za nasilno in začaran učinek. " Amerika ", se začne : "Čeprav me hrani kruh bridkosti in /ponorov v grlu zob njen tigrovo /Kraja dih življenja ...." sprejela država McKay konotacije smrt z neužitno kruha in napadajo tigri . McKay je najbolj znana pesem : »Če smo Must Die ", se začne , "Če moramo umreti , naj to ne bo všeč Hogs /lovi in napisal v Inglorious kraju /Medtem ko je krog nas lajati nori in lačni psi /izdelava svoje mock na našem Proklet veliko. " Objavljena po tekmi nemiri med poletjem leta 1919 , McKay izzivi črnci boriti kot vojaki in ni podlegel kot prašiči boksih za zakol . So " psi ", se nanašajo na dve nogami ljudi, ki napadajo afriško- Američani .
Countee Cullen in Afrika zamislili
ambicija Countee Cullen , da se uvršča medvelika English Romantični pesniki ga pozove, da vprašanje praznovanje afriške kulture centralnega na Harlem renesanse. Kaj , točno , je Afroameričani v Harlemu vedeti o Afriki 300 let po odhodu z njene obale ? V " dediščine" Cullen razglablja : "Kaj je Afrika z mano : /Copper soncu ali scarlet morje , Jungle zvezda ali jungle tir /Močne Bronzan moški ali Regal black /Ženske ... /Spicy gaj , cimet drevo /Kaj je Afrika me ? " Za 128 linij, bujne metafor za Afriko kupa na vrhu med seboj , da bi bralci ustavite in vprašanje , kaj vedo o Afriki in kako so prišli , da ga pozna .
Langston Hughes ' Ljubezen Night
Pogosto štejeosrednji glas Harlem Renaissance , Langston Hughes redko ni zagotovila sveže metafore za pogoj črnih ljudi. "Mati , da Sinu « se začne : "No, sin, ti povem : /Življenje mi ni bilo nobenega kristala stopnica /To je imel prečenja v njem /In drobci in /table raztrgalo /In kraji brez preprogi na nadstropje - /Bare " . Mati predstavlja sinu svoje življenje kot vzpondotrajana stopnišče . V " Dream Variations " Hughes , v tipični način , praznuje svojo črnino , se povežejo z lepotami noč : ! "Da romanca moje roke širok /V obraz je sonce /Dance Vrtinec Vrtinec /Tillquick dan storili . /Rest na bledo zvečer ... /visok, vitek drevo ... /Night prihaja nežno /črna , kot sem jaz . " Vsej kratki pesmi , bele slike stati v opoziciji črnih doklergovorec objame noč , ker premika "črno kot jaz " .