Po Salsa Roots ,bomba predstavlja " preživetje afriških tradicij v skoraj čisti obliki . " To jeples, ki so ga prebivalci Gane , ki so morda bili potomci Akan plemena tradicionalno opravljala . Ples je običajno v spremstvu dveh bobnov ter maraci in Cua . Pesmi so ponavadi "klic in odziv , " kar pomeni,pevec začne skladbo in je odgovor bodisi melodijo ali drugih pevcev , ki se odzove z refrenom .
1700
v letu 1700 , so bili sužnji prinesli iz Gane Portoriko delati na plantažah sladkornega trsa . Prva zabeležena bomba v Portoriku je bil leta 1797 , in je bil priča francoski botanik imenovan Andr &# XE9 ; Pierre Ledru ki je videl, je nastopil na zabavi .
1800s
Ker so bili sužnji prepovedano opravljanje svoje vere s svojim gospodarjem , so se prilagodili veliko Prazniki dni od katoliške vere . Bilo je na teh prazničnih dneh , kakor tudi med praznovanjem na koncu žetve , da je Bomba izvedli . Predstave krst , kakor tudi poroke so prenašali tudi . Pred koncem suženjstva leta 1873 , so bili ti nastopi tudi, če sužnji načrtovane revolucije proti svojim gospodarjem .
1900 in severne Bomba
Severni bomba , ki je izvaja v severnem delu Loizia in San Juan , je pridobil pozornost zahvaljujoč Santiago Apostal festivalu , kot tudi prizadevanja Don Rafael Cepeda in njegovih družinskih in drugih plesnih skupin . Zaradi kombinacije teh dogodkov in ljudi ,bomba pridobil popularnost po vsem svetu, ki se začne leta 1930 .
1900s in južni Bomba
južna bomba , ki se izvaja v Ponce , Guayama in drugih južnih krajih v Puerto Ricu , pridobil popularnost zahvaljujoč dve glavni skupini: Bambule in Paracumbe . V Salinas , dve delavnici naučiti Bomba in nadaljevati tradicijo plesa .
Iz 1950-ih in danes kupi
Salsa glasbeniki Rafael Cortijo in Ismael Rivera , je opravil Bomba na televiziji kakor tudi na velikem zaslonu na 1950 . Priljubljenost plesa raslo in raste še danes kot Bomba klubi spomladi v večjih mestih, kot so New York .