Evo zakaj:
* Crowley ni verjel v tradicionalnega krščanskega "hudiča." Njegovo razumevanje vesolja je bilo bolj kompleksno in manj dobesedno kot tradicionalno judovsko-krščansko. Verjel je v sile dobrega in zla, vendar ne v smislu osebnega, zlonamernega božanstva.
* Sebe je videl kot "čarovnika" in si je prizadeval nadzirati in manipulirati s temi silami. Ni častil nobene posebne entitete, temveč je raziskoval različne duhovne in okultne tradicije, vključno s Thelemo, sistemom filozofije in religije, ki jo je ustanovil.
* Crowleyevo delo je bilo pogosto kontroverzno in napačno predstavljeno. Njegova pisanja, zlasti tista o spolni osvoboditvi in hedonizmu, so bila pogosto vzeta iz konteksta, kar je vodilo do senzacionaliziranih prikazov, zaradi katerih je bil videti kot častilec hudiča.
Namesto "čaščenja hudiča" lahko Crowleyjevo delo bolje razumemo kot:
* Iskanje duhovnega razsvetljenja in samoodkrivanja.
* Raziskovanje moči človeške volje in zavesti.
* Poskus osvoboditve od tradicionalne verske dogme.
Ključno se je spomniti, da so bila Crowleyjeva prepričanja in prakse zapletena in jih ni mogoče preprosto zreducirati na "čaščenje hudiča." Da bi ga pravilno razumeli, je treba preučiti njegova dela in razumeti kontekst, v katerem so bila napisana.