1. Logično sklepanje :Ojdip se problematike kuge v Tebah sprva loti razumsko. Kugo vidi kot posledico nekega prekrška zoper bogove in verjame, da bo odkrivanje in kaznovanje krivca rešilo težavo.
2. Poizvedba in preiskava :Ojdip uporablja racionalne metode raziskovanja in raziskovanja, da bi odkril resnico. Podatke zbira iz različnih virov, med drugim od vidca Tirezija in pastirja iz Korinta. Sprašuje in navzkrižno zaslišuje priče, da bi ugotovil logično verigo dogodkov.
3. Deduktivno sklepanje :Ojdip uporablja deduktivno sklepanje, da sestavi dokaze, ki jih zbere. Začne z dejstvi in uporablja logične sklepe, da pride do zaključkov. Na primer, na podlagi lokacije, kjer je srečal skrivnostnega popotnika, ki ga je napadel, sklepa, da je bil prejšnji kralj, Laj, verjetno ubit na razpotju.
Vendar pa je bistveno opozoriti, da je Ojdipov racionalizem omejen in navsezadnje napačen. Postane tako obseden z iskanjem resnice in izpolnitvijo prerokbe, da ne razmišlja o alternativnih interpretacijah dogodkov. To vodi do tragičnih posledic, saj na koncu odkrije, da je sam izpolnil prerokbo, ki se ji je želel izogniti.
Skratka, medtem ko Ojdip izkazuje racionalistične težnje v svojem iskanju resnice, njegova omejena perspektiva in pretirano zanašanje na logično razmišljanje prispevata k njegovemu padcu, kar poudarja zapletenost in omejitve racionalnosti v človeških zadevah.