1. Abigailina vloga v plesu:
Med pregledom Abigail prizna, da je res plesala v gozdu z drugimi dekleti. Prizna, da je vodila skupino v plesu, kar kaže na raven vpliva, ki ga je imela na svoje vrstnike.
2. Interakcija s Titubo:
Abigail opisuje svoje stike s Titubo, sužnjo prečastitega Parrisa. Trdi, da je Tituba tisti, ki je njo in druga dekleta naučil čarovništva in kako pričarati duhove. Abigail omeni, da bi Tituba kuhala čudne napoje in z njimi izvajala obrede.
3. Srečanje s hudičem:
Abigail trdi, da so ona in druga dekleta med plesom v gozdu srečale hudiča. Hudičev videz slikovito opiše kot »črnca z rdečim repom« in trdi, da je govoril z njimi. To razodetje uvaja zamisel o demonski prisotnosti in zlonamernosti, ki se skrivata v gozdu.
4.Čarobna Betty Parris:
Abigail priznava, da je čutila ljubosumje do Betty Parris, hčerke častitega Parrisa. Prizna, da je želela škodovati Betty, in Titubi očita, da jo je naučila umetnosti čarovništva. Abigail namiguje, da je uporabila čarovništvo, da bi prizadela Betty, kar je povzročilo krče in skrivnostne bolezni, ki so zajele mesto.
5. Lažne obtožbe:
Medtem ko Abigail trdi, da je bila priča resničnemu čarovništvu in srečanju s hudičem, nekatere njene poznejše izjave vzbujajo dvome o resničnosti njenih trditev. Začne obtoževati nedolžne posameznike čarovništva, navidezno kot način, da odvrne pozornost od lastne vpletenosti in pridobi moč nad drugimi.
6. Manipulacija in histerija:
Ko se spraševanje nadaljuje, postane očitno, da je Abigail spretna pri manipulaciji in nadzoru pripovedi. Poigrava se s strahovi in vraževerji skupnosti ter spodbuja histerijo in kazanje s prstom, ki preplavita Salem.
Na splošno Abigailino spraševanje osvetli dogodke v gozdu, razkrije njeno vpletenost v ples, njeno povezavo s Titubo in njene osebne motive. Vendar pa njeno pričevanje prav tako dvomi o zanesljivosti njenih pripovedi, saj poudarja zapleteno prepletanje moči, strahu in manipulacije, ki je značilno za sojenje čarovnicam v Salemu.