Vendar pa lahko na podlagi tega, kar vemo o njem, sklepamo na nekatere možnosti:
* "Blagor ubogim v duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo" (Matej 5:3): Matthew je bil davkar, poklic, na katerega je judovska skupnost pogosto gledala zviška. To nakazuje, da je morda izkusil občutek duhovne revščine in priznal, da potrebuje Božjo milost.
* "Blagor žalujočim, kajti potolaženi bodo" (Matej 5:4): Evangelij po Mateju poudarja Jezusovo žalovanje nad uničenjem Jeruzalema, ki naj bi bil napisan okoli leta 70 našega štetja po tem dogodku. Možno je, da je Matej doživel osebno izgubo in našel tolažbo v svoji veri.
* "Blagor krotkim, kajti podedovali bodo zemljo" (Matej 5:5): Matej je bil znan po svoji ponižnosti in pripravljenosti slediti Jezusu. Pustil je svoj donosen poklic, da bi postal učenec.
* "Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti, kajti ti se bodo nasitili" (Matej 5:6): Matejevi spisi poudarjajo pomen upoštevanja zakona in pravičnega življenja. Morda ga je gnala globoka želja po pravici in pravičnosti.
* "Blagor usmiljenim, kajti usmiljenje bodo prejeli" (Matej 5:7): Matejev evangelij se osredotoča na Jezusovo sočutje in usmiljenje, zlasti do marginaliziranih. Matej, ki je bil davkar, bi morda razumel potrebo po usmiljenju in odpuščanju.
Pomembno si je zapomniti, da so to le sklepi, ki temeljijo na omejenih informacijah, ki jih imamo o Matthewovem življenju. Ne moremo dokončno reči, katere blagre je živel, lahko pa cenimo, kako Matejev evangelij odseva te vrednote.