John Winthrop:
* Ustanovitelj kolonije Massachusetts Bay: Winthrop je bil pomemben puritanski voditelj, ki je vodil kolonijo Massachusetts Bay. Njegova vizija je bila ustvariti "mesto na hribu", vzorčno krščansko družbo, ki temelji na strogih verskih načelih.
* "Teologija zaveze": Winthrop je globoko verjel v "teologijo zaveze", ki je trdila, da je Bog sklenil zavezo z Izraelci in da so bili puritanci "novi Izrael", zadolžen za izvajanje božje volje. To je upravičilo njihovo zahtevo po zemlji in oblikovalo njihove zakone.
* Vpliv na vlado: Winthrop in drugi puritanski voditelji so verjeli v zlitje cerkve in države. Vlada je bila odgovorna za uveljavljanje verskih zakonov in samo člani puritanske cerkve so lahko volili ali imeli položaj. To je pomenilo, da so bili nepuritanci, tako kot kvekerji, pogosto preganjani.
Roger Williams:
* Ločitev Cerkve in države: Williams, puritanski duhovnik, je bil močan zagovornik ločitve cerkve od države. Verjel je, da bi morali posamezniki svobodno izvajati svojo vero brez vmešavanja vlade.
* Verska toleranca: Williams je nasprotoval preganjanju drugače mislečih in se zavzemal za versko svobodo za vse. Kritiziral je puritansko vlado zaradi njene nestrpnosti in bil na koncu izgnan iz Massachusettsa.
* Ustanovitev Rhode Islanda: Williams je ustanovil Rhode Island kot zatočišče za versko svobodo, kraj, kjer lahko ljudje vseh veroizpovedi živijo v miru. Ta kolonija je služila kot model verske svobode v ameriških kolonijah.
Anne Hutchinson:
* Antinomizem: Hutchinson, karizmatična verska voditeljica, je bila znana po svojih naukih o "antinomizmu". To prepričanje je veljalo, da so kristjani rešeni samo z Božjo milostjo in da dobra dela niso potrebna za odrešitev. Ta izziv puritanski ortodoksnosti je sprožil polemiko in veljal za spodkopavanje njihove verske avtoritete.
* Vloge spolov: Hutchinsonovi nauki so izpodbijali tradicionalne vloge spolov tistega časa. Imela je verske sestanke in javno razpravljala o teoloških vprašanjih, kar je veljalo za neženstveno.
* Sojenje in izgon: Puritanski voditelji so Hutchinsonove nauke ocenili kot nevarne in krivoverske. Sodili so ji in na koncu so jo izgnali iz Massachusettsa. Njen primer je izpostavil napetosti med versko svobodo in močjo uveljavljene cerkve.
Thomas Hooker:
* Kongregacionalizem: Hooker, ugledni minister, je močno verjel v kongregacionalizem, sistem upravljanja cerkve, kjer je bila vsaka posamezna cerkev samoupravna. Zavzemal se je za večjo stopnjo lokalnega nadzora v verskih zadevah.
* Ustanovitev Connecticuta: Hooker je leta 1636 vodil skupino puritancev, da so se naselili v Connecticutu, kjer so ustanovili vlado, ki je temeljila na načelih kongregacionalizma. Ta kolonija je imela bolj demokratično in vključujočo obliko vladanja kot Massachusetts, saj je dovoljevala vsem odraslim moškim članom cerkve, ne le tistim z lastnino, da volijo.
* "Temeljni red Connecticuta": Ta dokument, ki ga je pripravil Hooker, je bil zgodnji model pisne ustave. Vzpostavila je predstavniško vlado in omejila oblast guvernerja, pri čemer je poudarila vlogo ljudstva v vladi.
Povzetek:
Verska prepričanja teh osebnosti so močno vplivala na politično krajino zgodnje Nove Anglije. Njihove ideje in dejanja so oblikovala strukturo vlade, stopnjo verske svobode in samo definicijo tega, kaj pomeni biti »krščanska družba« v Novem svetu. Njihov vpliv je očiten v zgodnjih pravnih zakonikih, verskih praksah in razpravah o odnosih med cerkvijo in državo, ki še danes oblikujejo ameriško družbo.