Kot tudi z uporabo melodične motive arabske glasbe , kosi , kot so Gamal Abdel Rahim je " Ekhnaton molitvi in feničanske Dance " ali Abdo Dagher je "New Egiptovski - Arabic Sufic Art Music " pokazati veliko motivov , edinstvenih za arabsko glasbo. Kakor tudi z uporabo mikro- tonov in ne- zahodnih načinov , ti solo tudi dati poudarek na improviziranih kadencami in sinkopiranih ritmov , ki so pogosto vrgli na telesu violončelo samega.
Kitajska
kitajski glasbeniki tune njihovi violončela na istem koncertnem igrišču kot zahodnih glasbenikov . Eden od možnih razlogov za to jeobstoj Gerhu , tradicionalni kitajski instrument, ki je skoraj enaka zahodni violončelo . " tekoča voda " Tan Hainu , bo tradicionalno melodijo , odigrano na drug podoben instrument , s Guqin in jo prilagaja za zahodni violončelo .
Indian in Hindistani
tradicionalna indijska glasba je težko prevesti v čelo ob okroglem Barva glasu instrumenta in njegovih relativno kratka vzdrževati ko oskubiti. Nekateri violončelistov , kot so Saskia Rao de Haas so zgrajeni spremenjene instrumente z dodatnimi strunami , ki resonirajo z razumevanjem , ki ustvarja - Sitar kot brnenje . Število indijski slogu violončelistov , kot so Nancy Kulkarni so bile tudi podobne spremembe , da igrajo tradicionalno Dhrupad glasbe , kot so " Alap " in " Jor Jhala , " obe kosov v načinu Jaijaivanti .
Turčija
Večji del turške tradicionalne glasbe jeTaksim ,vrsta usmerjenega improvizacije . Igralci delajo v predpisanem okviru, da proizvajajo lastno variacijo na klasično temo. Ponavadi jeigralec daje kompleksno jaslice stanja pripravljenosti kosu je . Na primer,Taksim " Suzinak Taksimi " je v " Suzinak Makam " način . Solo kosi , kot so " Yeni Makam " izkoristiti microtonality sinonim za arabsko glasbo , slišal vdnevni " Poziv k molitvi " od mošej .