Začenši z prazgodovinske jamske umetnosti in slavnostnih figurice , in se nadaljuje skozi nešteto preobrazb v kibernetičnem poroko umetnosti in tehnologije, ki se dogaja danes , ljudje so bili ustvarjanja podob lepote : umikanje , tolmačenje in odražajo njihovo okolico z barvo, glino in mnogih drugih materialov. Na Zahodu , po Frederick Hartt v svoji knjigi » italijanski renesančni umetnosti , " najbolj umetnost odraža prevlado krščanstva za več kot 1000 let , doklerRenaissance videli nastanek bolj humanistično umetnosti začetku v poznem 15. stoletju .
Prednosti
univerzalnost umetniškega ustvarjanja je dovolj dokazov, da je umetnost pomembna v vsaki kulturi . V svojem eseju " Cilji umetnosti , " William Morris je zapisal, da " so vsi ljudje , ki so zapustili nobenih znakov svojega obstoja za njimi vadili umetnost. " Izpolnjujejo potrebe, kot so hrana in stanovanje lahko izpolnil, "kako" življenja , vendar pa jegloblja potreba po smislu , lepoto , in povezavo, ki vsebuje"zakaj ". Kontemplacija lepote , tudi moreso ko je lepota , ki jih sami ali jih imamo radi ustvarili , lahko v veliki meri prispeva k življenju smisel in povezave , v nasprotju z obstojem ločila od večje celote .
Filozofija
umetnost, tako kot humor , včasih z deadened ko secirali preveč temeljito. Pisatelji so zaključena in raznolika kot Lev Tolstoj v " Kaj je umetnost " in Susan Sontag v "New Art ,Critical Anthology " je razmišljal pomen in funkcijo umetnosti , vendar je še vednonejasen pojem . Morda Picasso , v intervjuju z Marius de Zayas leta 1923 , najbolje ujeli zmuzljive narave umetnosti , ko je zapisal , da je " umetnostlaž , ki nam omogoča uresničiti resnico . "
Izzivi
velik umetnostni zgodovinar Ananda Coomaraswamy v svoji knjigi , "Transformacija narave v umetnosti , " je zapisal , da " so muzeji kraji so bili smo pripravili stvari , da smo pozabili , kako uporabljati . " Medtem ko so muzeji dovoljeno milijone videti velike umetnine iz skozi zgodovino , pa pomenijo tudi grožnjo , ki ločuje umetnost od vsakdanjega življenja . William Morris verjeli, da je ta ločitev eden od vzrokov za sodobne odtujenosti , in da umetnost ne sme biti zaklenjeni v posebnih zgradbah , ampak mora bitisestavni del vsakdanjega življenja v družbi. Ko sta lepota in nega neločljivo povezana z vsem, kar je storil , " umetnost " v dejstvo, preneha obstajati kot samostojen subjekt , in postane vidik vsem, kar počnemo .
Future
prihodnost umetnosti ostaja negotova . Glede na Morris , ko govorimo o njegovem občudovanjem srednjeveških obrtnikov, ki poročiti umetniško vizijo z obvladovanjem obrtniki , bizdružitev teh dveh premagati razklanost med umetnostjo in življenjem , in vodi v kulturo ponovno prežeta z občutkom za lepoto, se sprašujem in singularnost . Združitev , kar zdaj vemo, kot " likovne umetnosti " z večjo populacijo na svetu , bi, kot Morris ga v svojem eseju " Oživitev obrt, " pripelje do " v unwearying užitek občutiti polnost življenja . "