Po nekaterih mnenjih je na šabat dovoljeno uporabljati deodorant, če ga ne nanašamo neposredno na kožo. Na primer, dezodorant lahko nanesete na vato ali robček in ga nato nanesete na pod pazduho. Ta metoda se izogiba prepovedi "maziljenja" (סִיכָה), ki je prepovedano na šabat. Nekateri poskim pa menijo, da je tudi ta metoda prepovedana.
Druga mnenja so, da je na šabat dovoljeno uporabljati dezodorant tudi, če ga nanesemo neposredno na kožo, če le tega ne počnemo z namenom polepšanja. Na primer, nekdo lahko uporablja deodorant, da bi preprečil telesni vonj, ne pa zato, da bi postal privlačnejši.
Pomembno je vedeti, da so to le splošne smernice in da se lahko posebna odločitev razlikuje glede na posamezne okoliščine in mnenja ustreznega poskima. Zato je priporočljivo, da se pred uporabo deodoranta na šabat posvetujete s kvalificiranim rabinom.
Tukaj je nekaj posebnih mnenj različnih poskim o uporabi deodoranta na Šabat:
- Rabin Moshe Feinstein (Igrot Moshe, Orach Chaim 3:26) dovoljuje uporabo dezodoranta na šabat, če se nanese posredno, na primer tako, da ga nanesete na kožo z vato.
- Rabin Ovadia Yosef (Yabia Omer, Orach Chaim 6:19) dovoljuje uporabo dezodoranta na šabat, tudi če se nanese neposredno na kožo, če je to storjeno z namenom preprečevanja telesnega vonja in ne zaradi polepšanja. sebe.
- Rabin Asher Weiss (Minchat Asher, Orach Chaim 1:18) prepoveduje uporabo dezodoranta na šabat, tudi če se nanese posredno, ker velja za obliko "maziljenja".
- Rabin Chaim Kanievsky (Derech Emunah, Orach Chaim 25:15) dovoljuje uporabo dezodoranta na šabat, če se nanese na način, ki se ne šteje za "polepšanje", na primer z nanosom na notranjo stran oblačil ali do linije las.
Kot je navedeno zgoraj, je to le nekaj mnenj in obstajajo tudi drugi poskima, ki imajo lahko drugačna mnenja. Zato je pomembno, da se pred uporabo deodoranta na šabat posvetujete s kvalificiranim rabinom.