Aristofan , Ajshil , Sofokles in Evripid so poimenovani pisci grških del, potem ko je Thespis davno pred domnevno določiti stvari v gibanju, da zajame bistvo življenja v Grčiji . Znaki so lahko commoners ali bogovi , junaki ali vasi folk ; invedno prisotna Greek Chorus zasidrana vse zgodbe z eno glasovno " petje "skozi črto , ali tolmačenjem na podlagi danih razmerah ali elementa parceli . Vsa pomembna jezgodba , alisprevod skozi dogodke , ki bodisi je protagonist navzgor ali navzdol po lestvici od vzponih in padcih , ki bi ga soočajo računati s svojimi " demoni ", ki so lahko notranji ali zunanji . Ego , iluzija , nečimrnosti , čiščenje in izgube so se reševale z klovnade in zabavo v dramatičnih oblik poznamo kot komedijo in dramo. Kot oblike razvile , občinstvo in kritiki pomagali oblikovati uspeh katerekoli igre. Mnogi izmed največjih del, se še vedno uprizarjajo po vsem svetu sodobne dan gledališča, kot tudi grških ali grško -style amfiteatrov .
Tragedy
Obstaja veliko " taborišča " in teorije o namenu in korenine grške tragedije , in če bi jih prebral vse , bi verjetno zbral več stvari: tragične korenine v Homerjevi " Iliadi " in " Odyssey " ; razmerje znakov do njihovega zamislili mesto v svetu; filozofije o življenju, smrti inpo - življenje; vprašanja nadzora in moči bojev ; kako preprečiti ali rešiti trpljenje tako, da pametno odločitev. V treh od Sofokles " del , naslov znakov Antigone , Oedipus in Electra vsi trpijo zelo na nivoju ega , ali pa se naučite " življenjsko lekcijo " prepozno . V Evripidovi " Medea ",glavni lik naredi strašne odločitve, ki temeljijo na ljubosumje , ki je zamenjevali z ljubeznijo in ukoreninjenih v strahu. V " Perzijci , " Ajshil prikazuje jedro tiranije , čeprav jih je morda tekme Grke napolni s ponosom. Verske teme , teologije , dualizem inspopad med človekom in človekom ali človeka in ideologije so tkani skozi veliko tragičnih del. Medtem ko so dramatiki lahko imeli Skriti modrost ali skrivnostna učenja kot subtilno pretvezo , razvedrilne in zmagovalne nagrade zdelo bolj očitne razloge za pisanje popoln tragično igro .
Comedy
Aristofan je napisal okoli 40 komedije, od katerih je večina obravnavana v političnih in družbenih vprašanjih dneva v nekoliko surove in posmehoval način. Nepozabno dela vključujejo " žabe ", " vitezov ", " oblakih ", "ose ". V svojih "Ptice , " so fantazija jate spodbuja, da ustvarite novo nebeško mesto . V " Lysistrata , " ženske naveličani vojne odrezali spolne escapades s svojimi soigralca . Družbeno, politično ali kako drugače ,humor od položajev med bogovi in bitja , moški in žene iz svetlobe , kar bi sicer lahko zavajajoče ali nesprejemljivih življenjske situacije . Kasneje , Menander prišel , pisanje več kot 100 komedije , ki se osredotočajo na atenski vsakdanjem življenju. Teh različnih situacij , bipovprečna atenska nanašajo tako olajša njegove dnevne discomforts jih uživajo komedijo .
Namen
Različni nameni navedbe teh antičnih dramatikov razlikujejo s podrobnostmi in stopnjo . Nekateri so bolj subtilna , drugi očitno v dialogu ali zbore , izbirah in pesniških besedil. Uporaba smešne vizualne koncepte, pokrite z neumnimi diskurzov služil olajšanje naklonjenosti občinstva . Ob Iris , boginja mavrice , "kaplja v " scene v " The Birds " Dali so nam na deus ex machina (" Bog iz stroja ") primer , napravo, parcele , ki se uporablja v številnih od teh iger , v katerihnavidezno unresolvable problem se določi , ali nekoga ali nekaj nepričakovanega spremenilo .
tragedije lahko imajo višjo namen, posredno ali ne , saj so te zgodbe uporabna orodja za učenje na ustrezno vedenje in posledice , kaj se zgodi, ko en Nima " t " to pravico " ali naredi napako v neposrednem nasprotju s tistim, bolj v skladu s skupno (ali versko ) odobritev. Beyond preprostih vprašanj morale, kompleksni liki visokih kraljev , bogov in tako naprej ponujajo tudi sredstva za razmislek, razsodnosti in revizijo percepcije
Tragedija nam daje nekaj o kateri bi Razmišljati . ; komedija, nekaj bolj v smeri sprostitve in svobode , vodenje stvari svetlobo . Lahko bi trdili, komedija jeskrivno orožje za razsvetljenje .
Poetika
Aristotelova veliko delo " Poetika " je bil napisan v 350 pred našim štetjem in je še vedno študiral z raziskovalci in študenti umetnosti in filozofije. Thespis , Homer , Aristotel in vsi veliki dramatiki so Grčije dal nam več kot le golo pesmi in poezije . Dali so nam zgodbo . Človeštvo potrebuje zgodbo, kot način , da se spomnimo , kot način za ohranjanje pri življenju nekaj videza obstoja, kot način povezani in odražajo , kot način , da se naučijo in kot način , da se počutijo brezčasno del večje skrivnosti življenja . Življenje brez zgodbe , v pesmi, dram , romanov in filmov , bi bilo precej dolgočasno . In Grki so bili med prvimi, ki priznavajo , da je namenjen , kot so bili na izmenjavi poetiko življenja.