Čeprav je imelagibanje svoje korenine v prejšnjem delu , jeHarlem Renaissance uradno začela leta 1925 z antologijo Alain Locke z naslovom "New Negro .Razlaga " Stark naslov povedal vse, kar je potrebno, da o tem novem gibanju in nove zavesti ; To je bilnov Negro , ni več posredovanje zatiranja ali ljubezniv in pripravljeni kritizirati in interpretirati njegove okolice . Locke antologija dal črne pisatelje , kot so Richard Brice Nugent in Langston Hughes , pa tudi umetniki , kot so Aaron Douglas, ki soapbox od katerih bodo objavile in razširjale svoje ideje in delo. Ta demokratizacija umetnosti in literature , zvezana v zelo politično agendo črno enakosti , pomagal oblikovati zelo močno črno identiteto v začetku dvajsetega stoletja , identiteto, ki bi se je izkoristiti kasneje v stoletju, v času gibanja za državljanske pravice .
enakost spolov
Leta 1937 , " Njihove oči so gledale Boga ," roman član Harlem Renaissance Zora Neale Hurston , je bila objavljena . Ta roman , s svojo upodobitvijo mlada ženska poskuša premagati rasne in spolne poseganja v turn- of-the- stoletja Floridi , je postal eden od kronanju dosežkov gibanja in pokazali, Harlem Renaissance kotgibanje ni omejenost z bojem za rasne identitete , ampak omogoča enakopraven položaj za ženske pisateljev , kot so Hurston in Gwendolyn Bennet , da pokažejo svoj talent . To ni bilo brez primere --- je Gertrude Stein je postal eden od glavnih akterjev gibanja modernistične nekaj let pred Hurston je literarno kariero --- ampak v gibanju , kjer so umetnost , izražanje in politika tako tesno vezan , to ne bi mogli doseči akord .
Beat Generation
beat pesniki 1950 in 60-ih se je vpliv iz sipek in radikalno slogu pisateljev Harlem renesančnih . Modernistična umetnost in energična jazz glasbe, ki prav tako zrasli iz Harlem Renaissance videlo utrip pesnikov kot zavrnitev ožine - šivajo načine povojni Ameriki. Ponavljajoče se sklicevanja na jazza , kot tudi primeri homages na " Harlem stilu " je mogoče najti v delu Allan Ginsberg in Jack Kerouac , čeprav so ognjeni polemike v nasprotju gibanja do precej z veliko ritma idej o zenu in budizmu .
politični Art
Harlem Renaissance ustvarili predlogo za prihodnje umetniških gibanj , ki jih sami vezavo s pomembnimi politično agendo . Za člane Harlem renesanse , je bildnevni red jasno in poenotenja : zahtevati kulturno in družbeno identiteto zase , ne le kot črncev, ampak kot ljudi, ne glede na to , kaj vplivali ovire so morali premagati , da se to stori. Ta agenda koncentrirana gibanje in postalmodel za tiste, ki sledijo. V svojem eseju o člane Reniassance " New Negro renesanse , " ameriški akademik Hortence Spiller opisal kot nadaljevanje " precej neverjetno idejo --- umetnost, neposredno vezana na usodo politične agende . "