Zulu prvotno živel kot manjši severni Nguni skupine ob srednjem toku Bele Umfolozi reke v Južni Afriki . King Shaka Zulu Senzangakhona ( c. 1787--1.828 ) bistveno razširil Zulu ozemlje z osvajanjem drugih severnih Nguni skupin in vzpostavitev močne Militarist stanje &# xA0 ; .Britanci uničili Zulu kraljestvo leta 1879 , po anglo - Zulu vojne
Po mnenju znanstvenikov lahko družbene in politične trebuhu poznega 19. in 20. stoletja predstavljajo spremembe v Zulu umetniške produkcije v tem času. Kolonializem premaknilo vzorce v kontrolo in distribucijo uvoženih materialov in Evropsko poravnave moten tudi tradicionalni Zulu življenje.
Kraljevske Regalia
Politični finery potekal velik pomen v Zulu kraljestvu pred njeno uničenje v 1879 Artisans uporablja uvožene materiale , kot so steklene kroglice in medenine manšete ( izingxotha ) do obrtnih predmetov, ki so izključno za royalty
Nekateri materiali so pogosto označeni čin . lekralj lahko nosijo velike kroglice , medtem ko ženske iz njegovega royal ohišje nosil medenine neckbands , beaded ogrlice in waistbands z rdečimi , modrimi in belimi biseri. Po 1879 kroglic izgubili svojo vrednost kot statusni simbol . Ki ga je v začetku 20. stoletja , no- kraljeve Zulus uporablja kroglice modni predpasnikom in ogrlice prej tkanin iz trave in drugih vlaken .
Domače in umetnostne Neomejeno
Zulu uporabite utilitaristične lesenih predmetov in vsakdanjega oblačila za izražanje razmerja med moškimi in ženskami, kakor tudi odnose med žive Zulu in njihove prednike.
število Zulu woodcarvers padla po revolucionarnih premikov prebivalstva in prisilnega dela, ki ga je sprožil Evropski kolonializem in južnoafriški apartheid . Ki ga je konec 20. stoletja , so rezbarji , ki ostajajo proizvajalo meatplates , milkpails , žlice in vzglavnikov .
Ženske kupujejo vzglavniki kot del zakonske doto , ki vključuje trave spalnik preproge in lonce . Rezbarji da meatplates in milkpails za vodje moškega iz domačij , ker sodelavec govedo Zulu in živila , ki jih pripravljajo s predniki in s tem s kontinuiteto v moškem rodu .
Slog in dekoracija Zulu meatplates , milkpails in glavo zelo razlikuje. Najpogostejši motiv jeoblika amasumpa , znan kot " bradavice ", ki predstavlja govedo . Zulu pogosto uporabljajo Chevron vzorce , kot tudi ---Chevron jevzorec v obliki črke pogosto ponovi --- in se nanašajo na rebri kot kače .
Ženska oblačila
poročene ženske nosijo krila iz usnja , imenovanih isidwaba , izdelana iz kože živali , ki pripadajo ženski očeta . Zulu upoštevati isidwaba kot tako lastnino in znak spoštovanja do prednikov , kot tudi obliko zaščite pred njimi. Na nekaterih področjih soisidwaba kratke , ravne in nosi pod krpo krila , medtem ko se na drugih področjih isidwaba so okrašeni z dovršeno beaded plošč . Poročene ženske nosijo tudi trave pasove in kompleksne pokrivala .
Beads
Za razliko od Zulu moške , ženske redko delajo v mestih . Neprisotne možje spodbujajo svoje žene za opazovanje in zaščito Zulu tradicije , zato ni nič nenavadnega, Zulu ženske nositi tradicionalno obleko ves čas in da beaded plošče , ki so bistvena za Zulu obleko .
Tako Zulu ženske so razvili beadwork tradicija v cvetoče umetniške oblike z vrsto regionalnih razlik v uporabi barv , vzorec in slog. Ne samo, da stili označujejo geografskih identitet , vendar nekatere barve in motivi v beadwork lahko opredeli uporabniku, da pripada posebno institucijo (kot cerkev ) ali posamezne družine . Kljub regionalne razlike , Zulu beaded predmete, so v skladu funkcijo . Vsi opredeliti spolno in zakonski status uporabnika