simbol ox nosu prstan na sega v začetke zen budizma na Kitajskem . V tem času je bilo veliko umetniških izročitve v pastirja in vola , s poudarkom na krotil vola z njegovo izkoriščanje z uporabo nosnega obroča . Slika 10 volov ali včasih šest volov , v zen budizma je bil priljubljen v 1100-ih na Kitajskem . V 10 blok natisne imenovani , " UkročenaWild Ox , " naslikal Zen Master Kakuan , so splošno znane. Slike sledijo pastir išče za vola , soočili vola in končno izkoriščanje vola . Kakuan uporablja vola simbolično ponazarja preobrazbo človeške zavesti in iskanje razsvetljenja skozi zen budizma .
Kakuan poezija opisuje slike. Pastir inox so prikazani v tandemu pod velikem odprtem prostoru , ki ga je mogoče videti kot raj . Pisal je za vola in sebe presegli , " Whip , vrv, oseba , in bik - . Vse združiti v No- Thing To raj je tako velika no sporočilo lahko madež . " Kakuan je zdelo, da bi rekel, da je vse eno , ki se združijo v nič ,enlightmenment preko katere besede izražajo .
Filozofija
Geoffrey Shugen Arnold , učitelj rezident Zen Center New York City, Fire Lotus Temple , pojasnjujesimbolika vola na spletni strani Zen Mountain samostan : " ovčarskega slikah 10 vola so še en način , ki opisuje življenje praktik od njihovega vstopa na pot na koncu njihove usposabljanje . Ko smo začeli vaditi obstajajo stvari, ki jih ne moremo videti , da niso niti v našem vesolju ni . sva izpostavljeni njih, vendar jih ne slišim , ne bomo videli. kasneje, smo lahko videli , slišali in doživeli , kar je bilo vedno tam , vendar še ni razkrila , da nas. nekaj se spreminja. "
ilustracije vprašajte zdravnika budističnega videti dljeotipljiva, neopredmetenih dolgoročnih sredstev . Z vezna vrv skozi nos obroč vola ,pastir najprej quiets njen um (vola ) , mastering njeno sposobnost , da se premaknete v tišini.
Poezija
Veliko pesmi je navdih , ki ga odtisi 10 volov . Pesmi poudarjajo v zen-budističnem na dolgo pot do razsvetljenja . Išče vola zdi neskončno na začetku Zen budistični , tako kot jepot do razsvetljenja dolga in naporna .
Kasneje v seriji pesmipesnik najde vola , in opisuje piercing nosa , «sem hiteti naprej in prebodite vola nos ! /IT divje kreteni in skoki /Ampak sem ga hraniti , ko je lačen in da ga z vodo , ko thirsts . " Pesem izraža trenutek piercing nosa vola kot simbolična upira podrejala uma .
Časovni okvir
Zen podobe vola privezane za drevo , ki ga vrv in nosu prstan lahko segajo daleč nazaj , kot v tretjem stoletju pred našim štetjem Ancient budistični teksti priključen um vola in ga krotil , s ciljem pozornosti .
Premislekov Na
Budizem jetiho aktivno pot , meditacijo , ki lahko voditi govorijo misli in podob , toda ena od transcendence onkraj izgovorjene besede . V 10 podobe volov odražajo pot vsakega modreca na svoji poti do razsvetljenja , z nosom obroč vola kot ugrabljenim točki potovanjem zen budizma .