Ko je bil Siddharthadojenček , modreci razglasili , da bo postal bodisikralj aliduhovni vodja . Siddhartha oče ga je hotel biti kralj in izolirali v palači . Vendar pa je na 29 , Siddhartha priča trpljenja v obliki starca , bolnega človeka in telo. Potem ko umirjeno obraz menih je , Siddhartha prevzel askeze v puščavi iščejo pobeg od trpljenja. Vendar pa asketizem izkazal unenlightening in Siddhartha poiskati drugo pot . Medtem ko meditira pod drevesom , Siddhartha postal Buda, razsvetljenega eno
budistični nauk
Buddha zbudil Štirih plemenitih resnic : . Življenje je trpljenje ; Trpljenje je posledica želje ; tam jepot iz trpljenja inplemenito osemkratno pot jepot iz trpljenja. Osemkrat Pot se nanaša na osem orodij za iskanje nirvano , svobodo od trpljenja in krog ponovnega rojstva . Ti vključujejo desno stran , pravi misel , pravi govor, pravo dejanje , pravo življenje, pravi napor , pravilna pozornost in meditacijo . Budistični umetniki izražajo ta učenja skozi svojo umetnost .
Buda slik
Gospodarska podobo meditira Buda .
Večina podob Bude ga upodabljajo meditira s svojimi prekrižanimi nogami v položaju lotusa , ki prikazuje njegovo razsvetljenje in pomen meditacije . Ko budistični umetniki ustvarjajo te slike, ki jih vsebujejo idealizirane deleže , ki predstavljajo fizično harmonijo , razsvetljenje in vedrino . Pomembni elementi vključujejo pretirane ušesa , osmimi naperami kolesa in " razsvetljenje ", višino , ki izhaja iz vrha glave kot simbol ustvarjalne moči razsvetljenja.
Ročno mudras
mudras so simbolične kretnje , ki posredujejo ezoterično informacije posreduje gledalcu . Na primer ,desno roko nekoliko dvignjen z dlanjo, ki gleda navzven se imenuje abhaya mudra ali gesto neustrašnosti in predstavlja odsotnost strahu in pomiritvi čutov . Dhyana mudra , ali gesta meditacije , prikazuje desna roka počiva v dlanleve strani s palcema ganljivih . Temelji na tradicionalni poze Buddha se je pod Bodhi drevo , ko je ugotovil, razsvetljenje in simbolizira premagovanju svet skozi razsvetljenje .
Mandale
Mandale so svete slike ustvarjene v Tibet , Nepal, Japonska in Kitajska kot simbolnimi podobami božanstev , inkarnacij Bude in bodisatev ali bitij , ki so dani off njihov končni razsvetljenje , da pomaga drugim . Številke ali simboli mandala je so zaprti v krog v kvadratu , ki predstavljajo vesolje . Oblikujejo se kot obliko meditacije in pomagavernik gojiti koncentracijo in notranjo vizijo . Tibetanski budisti ustvarjanje mandal iz barvnega peska kot del iniciacijski obred za menihe . Ko jeobred kot jemandala pometel kot simbol minljivosti vizualnih oblik .
Stupas
Stupas najdemo po vsej Aziji .
Stupa jedome oblikovan spomenik, ki domuje relikvije Bude ali drugih pomembnih budističnih številk, ki so se razvile iz pogrebnih gomil , ki se uporabljajo za indijskih vladarjev in svetih mož . Najdemo jih po Šrilanki, Tibetu , Tajsko, Burmo in drugih budističnih državah. Oblika stupa predstavlja meditiral Buda . Spirala na vrhu predstavlja krono . Osnova zvonikom predstavlja glavo . Polkrogle kupola predstavlja njegovo telo. Terasa struktura je odstopila svoje noge inbaza predstavlja svoj prestol .