pravoslavni teologi v poznem srednjem veku razpravljali, ali bi bilo treba umetniške upodobitve svetih številk štejejo dovoljena . Zaskrbljen, da se v skupno čaščenje takšnega sakralne umetnosti teetered na robu malikovanja , ti misleci zavrnjen podobe starega moškega ali ptico, ki se napačno razlagali kot resnično bistvo Boga in Svetega Duha . V odziv na takšno kritiko , Alexander Carpenter branil svojo češčenje svetih podob Jezusa Kristusa v svojem 15. stoletju dela , Destructorium Viciorum , trdi, da " Obožujem Kristusa pred podobo Kristusa " in argumenti , " saj jepodoba Kristusa , to me navdihuje, da obožujejo Kristusa . "
Historical Record
odigral umetniška dela , kot so" Triumph of Death "( 1562 ), ki ga Pietr institucijo Bruegelstarejši , ponazarja stanje socialnega kaosa , ki so prevladovale v pustošenju Black Death pandemije . Pokopališče art , opazovati v grobnici skulpture , je bil tudi šokantna v svoji upodobitvi delno razgrajenih organov namesto dostojanstveno podobe umrlih zaprtih notranjost grobnic . Ta dela so bile reprezentativne za Danse Macabre žanr , v katerem je predstavila alegorije o univerzalnosti smrti.
Vizualno te umetnine služijo kot zgodovinski zapis toliko, kot jim služijo kot umetniških izjav . Vendar pa takšna dela pripravila tudi svoje prvotne gledalce za slabših dogodkov , če bi jih bilo treba usojeno, da se pojavijo . "Poleg ilustriranih rokopisov v latinščini in v prozi in verzih govorov , tapiserij, kiparskih programov , posamezni kipi , in kasneje , tiskane knjige vsi vroči , da prenašajo phantasmagoric oblike Dragons , kobilic , ženska oblečeni s soncem in zunajzemeljskih bitke občinstvu , katerega pričakovanja , ki se približuje v letih 1400 ali 1500 , so bili priča te stvari zase ( glej vir 2 ) , " opazovati Richard Kenneth Emmerson in Bernard McGinn v svoji študiji " The Apocalypse v srednjem veku . "
Sponzorstvo
v poznem srednjem veku , podporniki umetnosti sponzorirani proizvodnih umetniška dela z namenom krepitve lastne pozicije v družbi . Kralji , plemiči ali celo cerkveni uradniki delovali kot takih pokroviteljev . Kljub temu se je v poznem srednjem veku , " večina komisij za umetniška dela so podani s strani posameznikov , ki sodijo v srednji razred in ne več kraljev in prelatov kot v zgodnjem srednjem veku , ali sodiščih in občinah , kot v gotskem obdobje , " ugotavlja Arnold Hauser v" socialni zgodovini umetnosti . " Tako so spreminjajoči se dinamiki sistema pokroviteljstva odraža širših družbenih sprememb, ki so bile , ki se pojavljajo v poznem srednjem veku .
Premisleki
Kot gledano z vidika današnjih dni ,široko paleto izdelkov , proizvedenih v poznem srednjem veku označili kot umetniško delo. Tako se lahko tekstilni izdelki, kuhinjskih pripomočkov in vojaško orožje iz tega obdobja je treba upoštevati ne le kot artefaktov iz preteklosti , temveč tudi resnične primere umetnosti. Ne samo, da so slikarji , kiparji ali ustvarjalci iluminiranih rokopisov štejejo umetniki , ampak tako so Zlatarne , čevljarjev in zidarje . Ljudje , ki so odgovorni za ustvarjanje takšnih izdelkov so bili praviloma člani cehov , ki so bili kolektivi usposobljenih obrtnikov .